أحمد بن محمد بن علي العاصمي
161
العسل المصفى من تهذيب زين الفتى في شرح سورة هل أتى
--> قال محقّقه في تعليقه ما تفصيله : إسناده صحيح ؛ وابن أبي حازم هو عبد العزيز بن سلمة . و [ الحديث ] ذكره الهيثمي وقال : رواه أبو يعلى ورجاله رجال الصحيح غير مصعب بن عبد اللّه بن الزبير وهو ثقة . كما في ( باب أئمّة الظلم والجور وأئمّة الضلال ) من مجمع الزوائد : ج 5 ص 243 . وصحّحه أيضا الحاكم ووافقه الذهبيّ كما في المستدرك : ج 4 ص 480 . ورواه الحافظ ابن حجر وعزّاه إلى أبي يعلى في الحديث : ( 4530 ) من كتاب المطالب العالية : ج 4 ص 332 . ونقل الشيخ حبيب الرحمن عن البوصيري أنّ رواته ثقات . ورواه أيضا المتّقي برقم : ( 31736 ) وتاليه من كنز العمّال : ج 11 ؛ ص 358 . ونزا - بابه عدى - : وثب . ومستجمعا : مجدّا - وقال النوويّ في شرح مسلم : ج 2 ص 558 : المستجمع : المجدّ في الشيء القاصد له . وقال ابن حجر في كتاب هدى الساري ص 99 : مستجمعا ضاحكا أي مقبلا على ذلك ؟ أقول : والحديث رواه ابن عساكر بأسانيد عن أبي يعلى - كما رواه أيضا بأسانيد عن غيره - في أواسط ترجمة مروان بن الحكم من المصورة الأردنيّة من تاريخ دمشق : ج 16 ص 357 وفي مختصر ابن منظور : ج 24 ص 190 ؛ ط 1 . وأيضا روى أبو يعلى في الحديث : ( 683 ) من مسند أبي هريرة من مسنده : ج 11 ؛ ص 402 قال : حدّثنا يحيى بن أيّوب ؛ حدّثنا إسماعيل بن جعفر ؛ قال : أخبرني العلاء [ بن عبد الرحمن ] عن أبيه عن أبي هريرة أنّه [ أي النبيّ صلى اللّه عليه وآله وسلم ] قال : إذا بلغ بنو أبي العاص ثلاثين ؛ كان دين اللّه دغلا ومال اللّه دولا وعباد اللّه خولا ! ! قال محقّقه في تعليقه : وذكره ابن حجر - وعزّاه إلى أبي يعلى - برقم ( 4531 ) من كتاب المطالب العالية : ج 4 ص 332 . ونقل الشيخ حبيب الرحمن ؛ عن البوصيري أنّه قال : رواه أبو يعلى بسند صحيح . ثم قال : و [ ورد ] في الباب عن أبي سعيد الخدري وقد تقدم [ في مسنده ] برقم : ( 1152 ) .